俗语“点塔七层，不如暗处一灯”，有什么讲究？
现在有很多的慈善家，他们不知道是出于什么心理，总之做了什么好事就一定要大张旗鼓，好像非要别人看到才能证明自己做过这件事一样。
其中最典型的一个案例应该就是前几年那个“光盘行动”的所谓老总陈光标了吧，他做慈善，那就更像是在做宣传，一个小小的举动能够让全中国的人都惨遭“刷屏”，一个不起眼的瞬间却总是让整个慈善界都知晓。
这样的人实在是过于高调，让人很难接受。古话就说做好事不留名才是真正的慈善，雷锋同志帮助了那么多人都没几个人知晓，直到后来他写的雷锋日记出版，这件事情才进入了公众的视线。相比之下陈光标的高调就更像是一场“作秀”而绝非慈善了。
这样的人还有很多，最近小贾就遇到了一个。这位是公司新来的副总，他的手腕上从来就不带什么珍贵的名牌手表，有时候只是戴一串简简单单的佛珠。说话也总是咬文嚼字的，而且他最大的特点就是大张旗鼓地做慈善。每个礼拜都要动员全公司上下的人去福利院做义工，逢年过节还亲自上阵，阵势搞得就像一个发布会。
咱们中国人很早就有一句话，善欲人知，不是真善。所一位领导和陈光标的行为都给人留下一种很不好的印象，让别人觉得是他们这样做就是在作秀。单位中文系的小刘还专门引用了一句俗语，来讽刺这位领导的这种行为。这句话就是：“点塔七层，不如暗处一灯。”
那么，这句俗语“点塔七层，不如暗处一灯”，究竟又有什么讲究呢？
先说塔，我们中国古代有一种说法，救人一命胜造七级浮屠。这里的浮屠其实就是塔的意思，塔在宗教文化中是一种很关键的建筑物，具有很深的象征意义。在佛教文化中，塔这种东西一般都是用来供奉佛骨舍利的，所以塔在百姓当中，就自然而然地成为一种威严的象征。而宝塔镇河妖这个词语也很深入人心，这就说明，塔这种东西在古人的心目中，其实是一种能够祛除邪祟保护一方平安的神器。
知道了塔的重要性之后，我们也就不难理解，为什么古人会说救人一命胜造七级浮屠了。救人一命是一件功德无量的事情，修建七级浮屠，同样也是一件非常有意义的事情。在老百姓的心目中，能够有资格去修建一座塔的人，必定是一个乐善好施，德才兼备而又善良慷慨的人。
那么，既然修建塔这件事情这么的重大，为什么这句俗语中还会说点塔七层不如暗处一灯呢？这里的暗处一灯，又究竟有着怎样神秘的意味呢？
举一个例子吧，如果你在一处繁华的胜地修建了一座佛塔。那么，前来供奉的香客一定会络绎不绝。这样的确是一种造福乡里的方式。但是仔细想一想，如果你能在一座荒无人烟的海岛上修建一个灯塔，这座灯塔，就能够为在海上迷路的那些水手们指明方向。
同样是修建了一个建筑物，修一个佛塔只能让人去供奉，获得精神上的信仰，但是修建一座灯塔能够真正的起到救人一命的作用。这孰轻孰重的道理，小编相信大家一定想得出来。
所以这句谚语才会说，修建一座七层的塔，都不如在暗处点燃一盏灯，因为修建塔只能给人们一种精神上的慰藉，而点燃一盏灯，是真正可以给人们的生活带来便利的。
再结合之前那些做善事反而被人们批评的人的经历我们可以体会：其实善欲人知，不是真善这种说法虽然绝对，但也并不是完全没有道理的。你在一个人烟，稀少的荒凉之地，点燃一盏灯，为过路的人带来方便，这样过路的人不会知道你是谁，但是他们可以感受到你的善意，如果你在闹市区修建一座佛塔。这样你的声名的确可以远播，但是别人一定会怀疑你修建这座佛塔的动机。
就像陈光标一样，如果他默默的去做好事，不让别人知道，这样别人反而可以感受到他的善意，但是如果他这样高调地大肆宣扬自己的行为，那么最后的结果，就往往不是他所预想的那样了。