《我心归处是敦煌》，买这本书的时候是在去年初秋，曾计划在国庆期间去敦煌。后来敦煌计划并未成行，没曾想，读到这本书的时候，竟已是玉兰花开的春天了。我工作生活的城市烟台，大多数的时候都是一派碧海蓝天的景象，前些天却来了一场不同寻常的沙尘暴，扬扬洒洒的*沙弥散在空气里，据说它们来自北方的沙漠。也许，其中的一部分曾越过了丝绸之路，掠过了那历经千年的莫高窟和九层塔。我很庆幸，在去到敦煌之前，读到了这本书。它让我在未来的某一天，可以带着背后的故事去欣赏它，感怀它。而贯穿这本书之中的，除了莫高窟，便是它的口述者敦煌研究院院长樊锦诗先生的个人经历了，读过之后，那是一种五味杂陈的感觉。人生充满了选择和被选择，成就与代价在许多时候都是正相关的。我敬佩她对人、对事，始终保持自己的良知，不为外力所胁迫的勇气，敬佩她科学严谨又勇于创新的魄力，敬佩她为了钟爱事业毕生追求的执着。一个人的时间用在哪里，他的闪光点就会在哪里，这句话一点都没错。摘录部分书中有感悟的内容，分享记录一下。（下文中斜体字为原文，其余为我的小感。）01
经历了那个风雨飘摇的动荡年代，我认识到从前的自己太傻，太单纯。但是我很庆幸在那段艰难的日子里，我的内心始终有着自己的道德律。一个知识分子在任何时候都要保持理性和良知，绝对不能乱跟风，今天刮东风就被东风吹着跑，明天刮西风就被西风吹着跑。
之后遇到任何问题一定要打一个问号，不能盲目轻信。任何时候千万不能跟着风乱转，这个教训太大了，这都是我后来慢慢体会到的。这以后，我遇到任何事情都会不自觉地打个问号，问个为什么。
其实这两段话适用于任何时候，真实生活中，不盲从，不迷信，始终保持理性和良知却真的不是一件那么容易的事。
02我就一直怔怔地看着汽车开走，前方是他的路，背后是我的路。虽然他说“我等着你”，已经明明白白告诉了我他的心意，但是我心里并没有因此而变得更舒坦一些，好像有什么东西梗在了我的喉咙口。这是我所期盼的，又是我所无法承受，无法给予回报的。
如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一个人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。
如何去平衡家庭和事业的关系，从来都不只是现代人才面临的选择题。在选择之初，很少有人能考虑到走到最后需要付出的代价，往往走着走着，可能是本心的热爱，可能是使命的担当，也可能是利益的驱使，人们就会发现已经没有重新选择的余地了。所以，考虑清楚自己工作的目的和内心的需求，不忘初心的走下去，是一件非常有必要的事，也是需要经常复盘思考的事。
03人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为的那个根本性的力量。正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。
有事做，有人爱，有所期待，必然是人生的美好状态。在有生之年，有一个可以陪伴一生的爱好，有几个志同道合的朋友，都是很重要的事情。
04季羡林先生为《敦煌研究》第期题词“行百里，半九十。”
那段时间，我吃不好、睡不好，身体健康也出了问题。从下决心扭转局面、保住莫高窟保管的现行体制的第一天，到事情最后得到圆满解决的那段日子里，我瘦了整整十斤。在这个过程中，有人被我的坚持所激怒，有人不断向上级告我的状，有人说我没有修养，有人说我不识大体，也有人劝我识时务，还有人说敦煌研究院只考虑保护，不考虑地方的发展……
孔子说：“君子不器。”意思是说君子不仅仅是“器”。君子要有良心，有正义，有道蕴，有操守；君子要有根据良心和正义而做出是非判断的能力和眼界；要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气。他